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目录1

导言：关于中国音乐美学研究对象的思考1

第一章　氏族社会时期的音乐审美意识19

第一节　原始拟音工具与音乐审美听觉感知力的开发23

第二节　骨笛音列结构的形式美及其美感特征26

第三节　三度音程审美听觉尺度的萌生28

第四节　鱼形埙的四声音列结构及其形式美感31

第五节　原始乐舞审美意识的精神外现33

第六节 自然音响对人的音乐听觉审美感知力的影响35

第二章　上古三代的音乐审美意识39

第一节　夏、商、西周三代乐舞中的审美意识41

第二节　周代雅乐的审美意识48

第三节　音乐享乐活动中的审美意识58

第三章 “乐”：上古音乐美学范畴考63

第一节 “乐（樂）”的字源学考证——初义及其文化内涵65

第二节　形成美的情态：“乐”之涵义三层面73

第四章 “和”：上古音乐美学范畴考87

第一节 “和（龢）”的字源学考证——初义及其文化内涵89

第二节　建立美的关系：“和”之涵义三层面98

第五章　春秋宫廷诸官的音乐审美意识113

第一节 “和”“同”之辨中的音乐审美观115

第二节　师旷的音乐审美观121

第三节　季札的音乐评论及其审美观125

第四节　医和、子大叔的音乐审美观132

第五节　单穆公、伶州鸠的音乐审美观137

第六章　先秦诸子的音乐审美意识143

第一节　孔子的音乐美学思想145

第二节　老子的音乐美学思想164

第三节　墨子的音乐美学思想168

第四节　孟子的音乐美学思想172

第五节　庄子的音乐美学思想177

第六节　荀子的音乐美学思想189

第七节 《吕氏春秋》的音乐美学思想197

第七章　汉代的音乐审美意识211

第一节 《淮南子》的音乐美学思想213

第二节　董仲舒的音乐美学思想229

第八章 《乐记》的音乐美学思想233

第一节 “感于物而动”235

第二节　情感与音声238

第三节 “乐”的内容与形式240

第四节 “乐”之美243

第五节 “乐”之审美246

第九章 《声无哀乐论》的音乐美学思想249

第一节　嵇康“声无哀乐”音乐观形成的认识基础260

第二节 《声无哀乐论》的剖析266

第三节　嵇康的音乐美学思想272

第十章　魏晋至隋唐的音乐审美意识281

第一节　阮籍《乐论》的音乐美学思想283

第二节　嵇康《琴赋》的琴乐审美观念288

第三节 《列子·汤问》所载音乐轶事中反映的音乐审美观296

第四节 《宋书》中的音乐美学思想304

第五节 《文心雕龙》的音乐美学思想308

第六节　唐代文献中的音乐美学思想313

第十一章　宋代音乐审美意识323

第一节　宋代诗文中的音乐审美意识325

第二节　宋代的琴乐审美观330

第三节　宋代理学家的音乐观337

第十二章　明代音乐审美意识339

第一节　王守仁的音乐美学思想341

第二节　李贽的音乐美学思想343

第三节　明代的琴乐美学思想350

第四节　明代戏曲家、文学家的音乐美学观念356

第十三章 《溪山琴况》的琴乐美学思想365

第一节　《琴况》之“和”368

第二节　《琴况》之“静”与“清”373

第三节　琴乐诸况之联系378

第四节 《琴况》之审美意境382

第五节 《琴况》审美旨趣的简要评价390

第十四章　清代音乐审美意识393

第一节　清代哲学家、经学家的音乐美学观395

第二节　清代戏曲家的声乐美学观402

第三节　清代的琴乐美学观405

后记409