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中北西东鉴（自序）1

辑中3

汉魏六朝诗评（六篇）3

对禁欲主义的反叛——读郭沫若诗《Venus》15

创造性继承民族文化遗产的范例——《管锥编》在古代文献注释领域的方法创新18

中国乐学——古代中国音乐美学思想中的“乐-乐”观34

对称：科学-艺术共通法则——中国远古时代文化的启示51

辑北63

草原学者论——为将生命化作民族精神的现代草原蒙古人高·阿日华而作63

《乌珠穆沁蒙古人》读解89

蒙古民族独特历史文化的产物——草原学者99

满州学劄记：蒙古文献可以充实满洲学——译读蒙古国学者沙·毕拉104

辑西113

法国文评（六篇）113

法国诗评（四篇）133

启蒙思想家看中国：慧眼及误判——译注读解狄德罗论中国哲学156

法国当代声诗人乔治·布拉桑斯184

原非法兰西族属的法国文学家190

辑东199

文学与民族199

当代中国作家的民族语言状况206

毛泽东民族文艺观——“中国人民族文艺观”研究之一211

北京文学的多民族性222

“汉文学”称谓的意义——文学民族性理论中的“汉文学”概念226

雨果与杜甫：法、汉诗歌反衬艺术中的对比法——雨果反题并比与杜甫反义对偶241

现代巴勒斯坦人文学——一个“新型民族”的文学263

“德法境界”与“教授使命”——兼论为德、法和解奉献知识的德裔瑞士人约瑟夫·尤尔特282

“文化”之本质属性唯一与概念本原多义291

别辑301

法布尔精神301

人文情怀与文学境界——《昆虫记》作者挑战什么306

《昆虫记》与中国313

探讨文艺规律的一种认识运动的深化——对1981年诗歌创作理论探讨的思考319

现代外国散文特征印象——《外国散文名篇选读·后记》（节录）325

《冰窗诗草》跋语328

善且纯，至结晶——读《康熙〈御制清文鉴〉研究》331

坚持自然-人文生态优势观——草原性-民族性价值在乌珠穆沁发展战略中的地位334

太平洋南岸传来的母语真言340