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译者序1

导论1

1教会史的任务、方法及划分1

2教会史的史料来源3

3教会史研究的各种协助学科5

4编写教会史的历史7

第一段：从教会的创立到官方的承认14

第一章：创立，扩展和教难14

5非基督宗教世界对救恩的准备14

6基督之前的犹太教和犹太人对Messiah（默西亚／弥赛亚）的期待18

7耶稣基督，救世主和教会的奠基人20

8耶路撒冷的教会团体和教会第一次增长。两个Jacobus（雅各伯／雅各）22

9外邦人的宗徒Paulus（保禄／保罗）；关于法律的争论25

10Petrus（伯多禄／彼得）的生活和在罗马的殉道29

11Johannes（若望／约翰）和其他的宗徒／使徒32

12基督宗教的扩展34

13基督宗教广泛和快速传播的种种原因40

14传播的阻碍和教难的种种原因。基督徒在法院42

15从Nero（尼禄）时代到3世纪中的教难46

16教会的胜利。从Decius（德西乌斯）到Diocletianus（戴克里先）的大规模迫害53

17用精神的武器反对基督宗教60

第二章：教会的组织结构63

18圣职人员及圣统制的结构63

19圣职人员的培养，选择，生活费和特征67

20主教的管理区和总主教区69

21教会的合一与罗马的优先权70

第三章：礼仪、纪律和习俗74

22圣洗，洗礼信经，异端者施洗争论74

23感恩祭。保密规定和爱筵77

24忏悔和补赎80

25庆节和守斋日。复活节争论82

26宗教生活和道德生活85

第四章：教义的发展。种种异端和分裂89

27基督信仰的主要观点。异端和分裂总论。Simon Magus（西满）和Menander（门安德）89

28来自犹太传统的异端：Ebioniti（穷人派），Cerinthus（克林都斯），Elkesaiti（埃尔克塞派），Pseudo-Clementines（伪克雷孟文献）91

29诺斯底主义概论，其来源和特征94

30诺斯底的主流教派及有关的教派；［A］诺斯底派人本身；［B］与诺斯底派有关的教派97

31摩尼教或波斯的诺斯底派102

32关于三位一体的争论。一位一体论104

33终末论的期待。千年论（Chiliasmus）109

34蒙丹主义／孟他努斯派110

35关于忏悔的争论：Novatianus（诺瓦蒂安），Felicissimus（费利奇西穆斯）和Meleti-us（梅勒提乌斯）的教会分裂112

第五章：教会的著作和学术114

36教会著作在头300年的发展114

37宗徒／使徒时代的教父115

38第2世纪的护教文献、反异端文献和教会内部的文献118

39第3世纪的希腊语基督徒作者。教会神学的形成124

40拉丁文的基督宗教文献132

第二段：从君士坦丁大帝对教会的解放到君士坦丁堡692年的主教会议（313-692年）140

回顾和前景140

第一章：基督宗教的传播和其界限144

41Constantinus Magnus（君士坦丁大帝）和他的继承人。罗马帝国中的外教传统的逐渐消失。国度教会144

42基督宗教在亚细亚和Africa（非洲／阿富利加）的传播152

43在民族大迁移时期，Germani（格尔曼人／日耳曼人）中的基督宗教155

44在英国地区的Celtae（克尔特人／凯尔特人）和Anglosaxones（盎格鲁-撒克逊人）中的教会166

45基督宗教受伊斯兰教的限制169

第二章：教会教义的发展。种种神学争论、异端和教会分裂172

46种种神学争论和教义发展的概论172

47Arius（亚略／亚流）派和325年Nicaea（尼西亚）第一届大公会议173

48关于Arius（亚略／亚流）争论的延续和他们最终的失败177

49“圣神受造派／敌圣灵派”的争论和381年的大会议。Filioque（及由子／和子）185

50在第4世纪出现的各种争论和异端性教导188

51在第4世纪和第5世纪初有关Origenes（奥力振／俄利根）的争论191

52关于Donatus（多纳图斯／多纳特）的争论194

53Apollinaris（阿波利那里）和关于基督论的争论的开端197

54有关Nestorius（聂斯托利）的争论及431年的Ephesus（厄弗所／以弗所）大公会议198

55“基督一性论”的争论和451年第四次大公会议204

56西方教会中关于圣宠／恩典的争论。Pelagius（白拉奇／伯拉纠）和Augustinus（奥古斯丁）211

57Augustinus（奥古斯丁）的预定论。半Pelagius（白拉奇／伯拉纠）主义215

58在Justinianus（尤斯提尼安）皇帝的时代“天主／上帝受苦论”，“基督一性论”，Origenes（奥力振／俄利根）主义和“三章争论”引起的争论。553年第五届大公会议220

59“基督一志论”的争论和第6届大公会议（680／681年）。君士坦丁堡692年的主教会议226

第三章：教会的组织结构232

60教会中的新职位。圣职人员的培育，选任，生活费和特征232

61圣职人员的身份特权236

62堂区的形成。西方教会中的“私有教堂”238

63宗主教区的联盟240

64圣座和罗马主教的首席权。Leo M agnus（大良／大利奥）和Gregorius Magnus（大额我略／大贵格利）。政教关系243

65历代的主教会议和它们的制度252

第四章：礼仪，纪律和习俗256

66圣洗和慕道班。异端者的圣洗256

67礼仪，讲道，领圣体。圣歌和日课258

68忏悔和补赎264

69教会节日和守斋日267

70对圣人／圣徒及圣物的尊敬。圣像敬礼和朝圣习俗272

71古代教会艺术。圣堂器皿和礼服277

72隐修传统的起源，及其在东、西方的发展281

73基督信仰影响下的社会生活和道德生活292

第五章：教会的著作和学术298

74教会著作的一般特征298

75希腊神学在4、5世纪的全盛时期。叙利亚和亚美尼亚的作者300

76拉丁神学在4、5世纪的全盛时期312

77第6、7世纪的希腊神学家323

78第6、7世纪的拉丁语文献327

西语——汉语索引334

汉语——外语索引367

附图406

附图1罗马帝国各省（约公元一二○年）406

附图2第四、五世纪的耶路撒冷和安条克地区407

附图3罗马帝国东部各省408

附图4公元二○○年有基督徒的地点（可考证的）409

附图5第五世纪的重要朝圣地410

附图6早期四次大公会议的地点411

附图7第五世纪的重要朝圣地412

附图8欧洲西北部的城市413