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导论1

第1章 “我”是什么？——从个人同一性问题谈起8

1.1 从记忆标准到心理连续性原则9

1.1.1 记忆标准的三个理论难点9

1.1.2 心理连续性原则10

1.1.3 “身体变换”12

1.1.4 自私与同一性14

1.2 反心理连续性标准与动物主义15

1.2.1 裂脑移植与空间传送15

1.2.2 回应与发展17

1.2.3 动物主义与生命连续性标准19

1.3 构成主义与四维论21

1.3.1 构成主义及其问题22

1.3.2 四维论及其存在的问题25

1.4 小结：未完成的动物主义28

第2章 丹尼特：作为叙事重心的自我32

2.1 另一种现象学33

2.2 笛卡儿剧场与笛卡儿唯物主义34

2.3 作为叙事重心的自我35

2.3.1 自我与物体的重心35

2.3.2 自我与虚构人物36

2.3.3 多重草稿模型37

2.3.4 意识的起源39

2.4 丹尼特自我观的应用43

2.4.1 多重人格现象43

2.4.2 永生问题44

2.4.3 脑裂现象46

2.4.4 意向性与感受性质47

2.5 小结：丹尼特自我观视域下的个人同一性问题52

第3章 “自我”是一种主观经验——托马斯·梅辛格的表征主义自我-模型理论56

3.1 世界的呈现：从内在表征到现象性表征57

3.2 自我的呈现：表征系统中的自我-模型62

3.2.1 内在的自我-模型63

3.2.2 幻肢综合征65

3.2.3 机器人中的自我-模型69

3.2.4 橡胶手幻象实验70

3.2.5 离体经验73

3.2.6 自我的中心化与现象性76

3.3 小结：作为主观经验的自我78

第4章 自我与意识经验的反身性——环境、经验与思维之间的信息动力学81

4.1 从世界到心灵——动力学的视角82

4.1.1 定点与结构性关系82

4.1.2 观念、经验及其背景84

4.1.3 有意识的经验88

4.2 感受性质问题的重释90

4.2.1 知识论证与“光波试纸”90

4.2.2 光谱倒置与经验对背景的依赖94

4.3 自我与经验的反身性100

4.4 小结：失落的自我102

第5章 失落的“自我”——对个人同一性问题的再考察105

5.1 对心理连续性标准的再解读106

5.1.1 心理连续性为什么有吸引力？106

5.1.2 自我的连续性109

5.1.3 另一种意义的记忆标准111

5.2 认识论的个人同一性问题113

5.2.1 反生命连续性标准114

5.2.2 认识论的个人同一性116

5.3 小结：被解构的自我120

结语121

参考文献123