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引论：朱自清思想与文学的道路1

第一章 “五四”记忆之一：时代的自我与历史的对话24

第一节 向历史反叛：“我意在表现自己”24

第二节 自我张扬与生命意识观28

第三节 忧患、自尊和博爱意识31

第二章 “五四”记忆之二：O·M社的钩沉及先驱的发现39

第一节 O·M社的钩沉及其必然性39

第二节 “领导者”意义的重新发现46

第三章 审美的精灵：奇异的艺术感觉53

第一节 奇异的眼睛与敏锐的感觉54

第二节 想象的求异思维与沉醉致幻59

第三节 审美心理走向与定势62

第四章 感兴式思维：审美的另一只眼睛69

第一节 作为艺术思维的感兴式思维69

第二节 感兴式思维之探源71

第三节 思维的感觉性、即时性和情感性77

第四节 艺术把握世界与“文眼”88

第五章 哲思式思维：理性思辨与哲人探求91

第一节 哲思：把握世界的另一种方式91

第二节 哲思的吟味与思辨与理性发散93

第三节 哲人探求思维的成因101

第六章 审美与人格：两种理想的互融107

第一节 回归诗教理想的选择107

第二节 道德自我完善的人格理想112

第三节 温柔敦厚的美学诗魂116

第七章 表现与整一与多元：求异之结构121

第一节 艺术结构的表现性121

第二节 艺术结构的整一性126

第三节 艺术结构的多元性132

第八章 英式随笔的中国版：“谈话风”137

第一节 提倡“谈话风”与语言现代转型137

第二节 “谈话风”的符号结构体系142

第三节 “谈话风”语言的审美特征150

第四节 “谈话风”审美机制的历史演绎163

第九章 心灵之诗：感性艺术语言166

第一节 心理意象与意象化166

第二节 情绪性与情感性的心灵诗性174

第三节 个人风采与千锤百炼181

第十章 文体创造性：“语言指纹”的独步189

第一节 类型体式与单个文本的独创190

第二节 文体特殊的“语言指纹”196

第十一章 青灯有味：地方文化与美文的滋润203

第一节 笔下展示扬州名城文化203

第二节 名城文化与作家的人格206

第三节 名城文化与朱自清散文的审美机制210

第十二章 新古典主义：新颖独创的风格215

第一节 人格与风格的哲学216

第二节 隐秀与清逸的风格特征220

第三节 新古典主义的新鲜做派224

第十三章 永远的《背影》：美学价值与文学史意义230

第一节 《背影》作为美学范型的表现230

第二节 《背影》的文学史意义236

第十四章 “讨论”案的正意义：不可撼动的经典242

第一节 经典性及难以撼动的学理之因243

第二节 “讨论”案及其学理性之阐释247

后记254