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序 技术哲学元问题探究的新尝试&萧玲1

导言 技术哲学研究的一种新路径1

一、技术与技术哲学：久远的存在与方兴未艾的学科1

二、技术哲学学科现状：研究的多元化与哲学路径的缺失5

三、马克思生存论路径：视角、思路、方法与问题10

第一章 学海回眸：西方学者的技术救赎之路18

第一节 海德格尔技术救赎之途：“思”与“诗”的安慰18

一、海德格尔对技术本质的追问18

二、海德格尔技术反思的启示21

三、技术回归之路：诗意地栖居22

第二节 法兰克福学派的技术批判理论：在梦的清波中依洄23

一、法兰克福学派的缘起24

二、技术批判理论与对技术的理论批判25

三、思想深刻性与出路的理想化27

第三节 后现代的技术之悖：主体性的丧失与人的淹没29

一、福柯“知识—权力”框架下的技术：“人之死”29

二、波德里亚的消费社会的技术：人的虚无化31

三、后科学知识社会学“行动者网络”：行动者的泛化33

四、哈拉维的“赛博格”：人的嫁接与肢解35

五、后现代的出路是没有出路36

第二章 视域开启：马克思生存论与人的技术生存39

第一节 生存转向：人与世界关联的哲学思考40

一、哲学转向：从本质的探索到生存的追问40

二、人的解蔽：存在主义哲学和现象学的关注42

三、实践生存论：马克思哲学的时代解读46

四、合理性追问：马克思生存论视域何以可能49

五、理论反身性：马克思生存论及其技术思想52

第二节 生存凸显：技术作为人的存在方式54

一、人之生存：本体意义的澄明54

二、技术史与人类史的同构性57

三、人类实践：技术的展现方式61

第三节 生存诉求：技术的功利性价值64

一、人性与人的本质64

二、“利”之所求：生存的现实维度66

三、技术：人性的直观体现68

第三章 历史考察：人—技关系的多层面探究72

第一节 发生学的分析：技术与人类社会的发生与发展72

一、代具与耦合：人—技关系产生72

二、技术进步与人类的历史发展76

第二节 观念的追踪：自然观的更迭对技术的影响81

一、古代朴素自然观：技术无为81

二、中世纪神学自然观：技术退场83

三、近代机械论自然观：技术万能84

四、辩证唯物自然观：技术反思86

五、后现代自然观：技术返魅87

第三节 技术特征的历史变迁：人—技关系的进阶89

一、原始技术特征：手技（人之依赖阶段）90

二、近代技术特征：物技（物之依赖阶段）92

三、现代技术特征：脑技（智力之依赖阶段）94

四、历史地、辩证地看待人与技术的关系96

第四章 逻辑分演：技术功能分化与技术文化本质99

第一节 技术构筑人类文化世界100

一、文化：人性需求的较高层面100

二、“术”的逻辑分演过程102

三、科技文化：关于“器”的文化105

四、人文文化：关于“道”的文化108

五、两种文化：“器”与“道”的张力111

第二节 技术文化的中西差异112

一、文化的形态差异：累积性与消耗性113

二、哲学基础不同：整体论与还原论114

三、知识形式有别：默会知识与编码知识116

四、造物观念相异：人创物与神创物117

第三节 技术文化本质的形成与技术的文化选择119

一、从技术与科学的区别看技术文化本质119

二、从技术文化的内在结构看技术文化本质120

三、技术的文化选择与文化的技术体现121

第五章 时空交织：技术的社会运行机制127

第一节 技术的极限与技术的合规律性127

一、技术极限的理论内涵：科学规律128

二、技术极限的自在性：体现为可能与不可能的辩证关系129

三、技术的合规律性：基于认知131

第二节 技术的“界限”与技术的合规则性132

一、关于技术界限的理论内涵：技术规则132

二、技术“界限”的自为性：“是”与“应该”的张力133

三、技术的合规则性：基于建构134

第三节 技术的双重属性与两种技术观137

一、技术决定论及其问题137

二、社会建构论技术观及其问题138

三、决定论的技术观：技术乐观主义与技术悲观主义141

四、技术的双重属性：超越乐观主义与悲观主义144

第六章 冲突展现：技术僭越与人类生存危机148

第一节 二律背反：技术僭越的内在根据148

一、技术是物质性与非物质性的统一149

二、技术是自然性与非自然性的统一151

三、技术是目的性与反目的性的统一152

四、技术是确定性与非确定性的统一153

五、技术是连续性与非连续性的统一154

六、技术是自组织与他组织的统一155

第二节 现代性与技术滥用：技术僭越的外部因素156

一、现代性：技术僭越的理性基础157

二、技术滥用：技术僭越的人为因素160

第三节 人类生存危机：技术僭越的现实表现162

一、环境问题频发：生态破坏（人与自然）163

二、伦理问题凸显：关系异化（人与人）166

三、人文精神沦落：文化失衡（人与社会）171

四、本体之困境：自我迷失（人与自我）173

第七章 问题回应：技术理性与人类未来176

第一节 人与自然对立之回应：和谐自然观的确立177

一、从天然自然到人工自然177

二、自然观是个辩证体系180

三、自然观的辩证回归：古今对话与中西互补182

第二节 文化冲突之回应：两种文化的融合185

一、理性反思：西方人文学者的关注186

二、文化融合：科技与人文关系的应然与必然187

三、实践超越：科技与人文关系的现实途径190

第三节 技术异化之回应：从物本主义到人性回归192

一、异化的人为因素与技术因素192

二、异化的理性根源：物本主义194

三、技术价值与技术人性本质的回归196

四、技术至善与社会和谐200

结语 马克思生存论：技术时代的哲学智慧204

参考文献207

后记221