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西藏密宗百问序3

第一章 密宗精髓5

关于密宗5

密宗跟佛教有何分别6

什么是密宗7

密宗的层次8

密是不是邪10

关于西藏黑教11

黑教的九乘次第13

黑教是不是“密宗”14

真伪密宗的分别15

观察密宗上师之道16

用三法印分别真伪17

密宗“本尊”是不是神19

关于偶像崇拜问题21

佛像的礼拜与形相22

密宗与捉鬼23

见鬼实亦幻象24

答“双身佛”之问26

目的手段，必须明确27

第二章 藏密修持29

藏密修持的步骤29

修密必须修“观想”31

密宗的“加持力”32

念咒有什么用34

念咒帮助“入定”35

藏密静坐不是气功36

拙火亦不同丹田火37

女人练到变男人39

道家“逆修”的根据40

倒骑驴”是否合理41

到底还是自然好42

神通只是轮回的因44

密宗修持特色45

第三章 活佛的由来47

什么是“活佛”47

白教创“活佛”先例48

“活佛”是真还是假49

活佛有优亦有劣50

看活佛的“大”与“小”52

用平常心看活佛53

活佛与“神通”54

以道家“雷法”为例55

密宗与食肉57

戒律也有背景58

生活细节，不宜多问59

弟子观察上师三年60

密宗为什么准结婚62

头发并不比法重要63

天葬是否太残忍64

说人骨人皮法器65

佛道两家皆重识见67

且说张紫阳的丹法68

“心君”与“唯识”69

凡法必有法义70

第四章 密宗次第72

由“判教”说密宗72

一切法都殊胜73

说人乘与天乘74

道家何以属于“天乘”75

大乘是否佛说77

声闻与缘觉78

显密交诤实非所宜79

密宗分六，次第井然80

“下士”只是博个机会81

能出离即是“中士”83

“上士”唯具菩提心84

修密只是修“止观”85

“三士道”与“九乘次第”比较86

关于“即身成佛”88

且了解点“中观”89

修密法须知“缘起性空”90

密宗最重修“般若”91

举一个“仪轨”为例92

关于神通的故事93

神通不是修持目的95

答问密宗，告一段落96

附录一 智慧与毒药98

附录二 永恒与万有117

附录三 关中小品四题136

附录四 西藏密宗法器简介143

附录五 坐姿及手印简介155

附录六 密宗常用名相解释160

闲话密宗序167

学密即是学佛171

关于四部密法172

关于密续结集173

龙树菩萨的故事174

提婆的故事176

密法的岩传与亲授178

印度的种姓起源180

缚罗耶的密法183

密法来源在东方184

密法中有波斯文化185

密法不是新产品186

由非人传播到人间188

关于密宗“不纯”的批评189

学密宗首重观想191

《观无量寿经》的坛城观192

《观无量寿经》的本尊观193

维摩诘是密宗祖师194

罗什吞针的故事195

小结密宗源头196

无上密与印度性力派无关197

喜金刚续》即说双修200

《金刚顶经》亦说双修201

《华严经》的“甜蜜友”菩萨202

《维摩经》的天女散花203

密乘并非由下向上建立205

宗见与密续207

无上心王子说如来藏208

关于“金刚”211

五大持明的渊源211

密乘菩萨全属建立212

早期密乘是秘密传播214

什么是“大圆满”216

格鲁派力排觉囊派218

宁玛派说“如来藏”220

六年心血一席话221

禅宗即是“大圆满”223

婆子烧庵的故事224

萨罗哈的故事225

密乘的基道果227

基是“般若”228

修行道上的“唯识”229

自然可得“如来藏”果230

妙吉祥友与“大圆满”231

吉祥狮子是“支曜”232

禅、密、《华严》的关系234

佛智足的故事235

渣王与拙尊者237

两个传承的疑问238

无垢友的故事240

文殊师利由东方来241

关于东方妙喜国243

文殊师利法门244

宗喀巴定中见文殊245

央掘魔罗的对话247

般若法门亦持咒249

二种法门的分别在于见地250

修离烦恼之理251

贪瞋痴都是菩萨253

帝释与无上密254

帝释子的故事256

“大圆满加行”的发展257

生圆二次第258

密乘源流大约如是260

维摩诘与龙树法系不同262

四宗见配合四续部263

宗见提高密法修持264

小乘大乘的问题265

附录一 未智庐说密267

附录二 是诸法空相295

附录三 关于西藏密乘“宗义学”313

作者简介321