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前言2

第一章 中国哲学的精神2

◎哲学意识与宗教情怀2

◎主客对立与天人合一6

◎正的方法与负的方法11

第二章 天命鬼神论——儒家的宗教观16

◎道德之天16

◎丧祭之礼21

◎鬼神与信仰24

第三章 圣王、王道与霸术——儒墨法的政治哲学30

◎社会背景30

◎国家和社会的起源及王道与霸道34

◎思想控制39

◎法家的统治术42

第四章 善恶之端——孟子荀子人性之辩46

◎天与性46

◎四端与性善49

听冯友兰讲中国哲学◎欲与性恶53

◎天人相通与天人相分56

第五章 “合同异”与“离坚白”——名家哲学60

◎名辩之风60

◎惠施的相对论63

◎公孙龙的共相论67

◎其他辩者71

第六章 “独与天地精神往来”——老庄哲学74

◎道家的发展阶段74

◎世界的本原：道，有，无77

◎常，反，复80

◎齐物83

◎逍遥86

第七章 “天地絪缊，万物化醇”——阴阳家和先秦的宇宙发生论91

◎术数91

◎《洪范》所讲的五行观念94

◎《月令》的世界图式96

◎邹衍的历史哲学99

◎《易经》中的阴阳学说102

第八章 神权与政治——董仲舒的政治哲学107

◎独尊儒术，罢黜百家107

◎天人感应论110

◎三纲五常论114

◎三统循环论115

◎灾异论117

第九章 辩名析理而返于冥极——魏晋玄理120

◎玄学通论120

◎王弼、何晏的贵无论124

◎裴頠的崇有论128

◎郭象的无无论131

第十章 越名教而任自然——魏晋风流137

◎魏晋风流137

◎名教和自然140

◎忘情与任情145

◎移情与会心147

第十一章 生命的慧灯——中国佛家的人生智慧151

◎苦难人生151

◎万法唯心154

◎佛性平等157

◎般若觉照158

第十二章 东土法慧——佛教在中国的发展162

◎格义162

◎教门167

◎宗门171

听冯友兰讲中国哲学174

第十三章 禅道玄风——禅宗与道家的合流174

◎宗的“不道之道”174

◎无修之修179

◎无得之得182

第十四章 鹅湖之会——南宋理学与心学的对立186

◎朱熹及其理学186

◎陆九渊的心学190

◎鹅湖之会和白鹿洞书院《论语讲义》193

第十五章 心学之韵——王阳明的心学思想198

◎生平背景198

◎本心的思想200

◎心外无物202

◎王门四句教204

◎心学与佛教207

冯友兰小传212

◎“真正学者的材料”212

◎“上继往圣，下开来学”216

◎在磨难中寻找新生221

◎“海阔天空我自飞”223