图书介绍
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- 詹慕陶著 著
- 出版社: 杭州:杭州大学出版社
- ISBN:7810359169
- 出版时间:1996
- 标注页数:294页
- 文件大小:16MB
- 文件页数:309页
- 主题词:
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图书目录
第一章 昆腔崛起前夕的理论先导(公元16世纪初~16世纪中后叶)1
第一节 陆采和李开先3
一 东吴才子陆采的撮俏拈芳入艳歌3
二 中麓放客李开先的随俗、从众和真诗只在民间7
第二节 何良俊与王世贞10
一 何良俊的知音识曲和当行本色10
二 王世贞的论曲三昧和学问、才情15
第三节 李贽——闯入戏曲领域的一位思想家20
一 王学左派思想的进入戏曲领域20
二 李贽的童心说和真情论23
三 李贽的化工和画工说26
第四节 徐渭的《南词叙录》29
一 一位为南戏呐喊的杰出艺术家29
二 徐渭的出于己得、从人心流出和点铁成金32
三 徐渭对愚子的批判和对村坊小曲的提倡36
第二章 昆腔的兴起和万历三派的曲论(公元16世纪中后叶~17世纪初)41
第一节 魏良辅的《曲律》44
一 魏良辅对昆曲的贡献:叛古之戎首和时调之功魁44
二 沙喉响润气发于丹田和五音以四声为主47
三 声情、意味、理趣和字清、腔纯、板正50
第二节 梁辰渔和昆山派的曲论54
一 梁辰渔和昆山派作家:一群触物感怀、抒情吊古的戏剧家54
二 梁辰渔的反编勾践和妙象可求、神游所至、极目所穷58
三 论体态、论音调和以意用韵、藻缋满前63
第三节 沈璟和吴江派的曲论66
一 吾党甘为北面、我辈循之以为式:吴江派戏剧家阵营的出现66
二 老笔俗肠硁硁守律和中兴之功良不可没68
三 鄙意僻好本色和作劝人群72
第四节 汤显祖和临川派的曲论75
一 一位伟大的戏剧家75
二 第云理之所必无和安知情之所必有77
三 凡文以意趣神色为主和余意所至正不妨拗折天下人嗓子81
四 流乎啸歌、形诸动摇和为旦者常自作女想、为男者常欲如其人85
第三章 晚明对万历三家曲论的总结(公元17世纪初~17世纪中叶)88
第一节 吕天成的《曲品》89
一 《曲品》的产生和曲场中的一次会见89
二 两收说和双美说的提出:对于当行、本色、音律、才情的总结91
三 南剧十要——作品评价系统的建立95
第二节 王骥德的《曲律》98
一 王骥德——晚明一位出色的曲论家:吾姑从世界阙陷者一修补之耳98
二 功不可没和是取其声不论其义——对于沈璟音律论的评说100
三 人情、虚实、风神、标韵和工师之作室——对于万历创作经验的评说106
第三节 沈宠绥的《度曲须知》113
一 沈宠绥:一位务实的曲唱家和两头蛮学说的提出113
二 四声批窍:平上去入四声腔格的建立117
三 盖切法即唱法:头、腹、尾行腔理论的确立121
第四章 晚明曲论的其他方面(公元17世纪初~17世纪中叶)127
第一节 晚明情律之间的争论和分化128
一 情、律之争的激化128
二 吴江派中沈自晋和冯梦龙的分歧133
三 临川派中阮大铖和吴炳、孟称舜等人的不同140
第二节 晚明戏曲文学上的理论148
一 无奇不传和奇在布帛菽粟之中148
二 口角逼肖、语语入神和一灵咬住153
三 曲上乘首日当行和撰曲者当化身为曲中之人157
第三节 晚明表演艺术上的理论161
一 求为门卒、久乃得之和练熟还生、不见己不见人耳161
二 冯梦龙的先认主意、善体物处和不可草草165
三 潘之恒的曲余、原近、神合、情痴说169
第五章 清初曲论的丰硕成果(公元17世纪中叶~17世纪后期)174
第一节 清初曲论中的新思潮175
一 盈天地之间皆恻隐流动——清初三大思想家的一些戏曲言论175
二 黄周星的哀穷悼屈和廖燕的愤气又天地之才179
第二节 李玉和苏州作家群的理论183
一 李玉的千秋大义歌白雪和唾壶敲缺183
二 吴伟业的真假、虚实、冷板敲人、热腔骂世与按实谱义及尤侗对真率、本色的提倡188
第三节 金圣叹的《 第六才子书194
一 大梦、现身、妙文、性格和公共之宝194
二 识微和狮子滚球、烘云托月及生扫渐得、斗变、那转199
三 风无成心、云无定规和灵眼、灵手、别眼、别才203
第四节 李渔的《闲情偶寄206
一 李渔:良莠互见的戏剧观和在艺术劳动上的和盘托出206
二 填词之设专为登场:先结构、立主脑、密针钱、审虚实、重机趣、语求肖似的编剧理论209
三 选剧 第一、变旧成新、缩长为短、剂冷热、解明曲意、妙在自然、切忌造作的演习理论213
第六章 康雍乾时代的曲论潮流(公元17世纪后期~18世纪后期)218
第一节 南洪北孔的戏剧思想219
一 洪升的谱新词情而已和乐极哀来、垂戒来世、义取崇雅、无乖典则219
二 孔尚任的大海风波回头皆如旧梦和为末世之一救及借离合写兴亡、以珠引龙、不奇而奇225
三 孔尚任的明亮词意、独僻境界、场上歌舞、局外指点和实事实人229
第二节 南洪北孔的嗣响233
一 三妇的评本和黄图珌的空灵杳渺233
二 蒋士铨的谲谏旁嘲和杨潮观的短笛横吹239
三 张坚的借曲避愁和徐羲的写心剧及李调元的古今一戏场244
第三节 统治者正人心厚风俗的潮流248
一 康雍乾三位帝王对戏曲的言论和禁毁248
二 张照等人的借傀儡为刑赏和义在谈忠说孝252
三 蔡氏兄弟、崔应阶等人对古典作家的发难和义理考据及董榕、唐英等人的转天心255
第七章 康雍乾时代的曲论著作(公元17世纪后期~18世纪后期)261
第一节 曲谱和声学方面的著作263
一 《大成谱》的五行说,知禀呈和《纳书楹曲谱》的天籁无方、诸性生、死腔活板263
二 《乐府传声》中声各有形的口法论和出声、行腔、归韵269
三 《乐府传声》中声情并茂美学原则的提出274
第二节 表演艺术上的论著278
一 《燕兰小谱》中的时好、含蓄、蕴藉、天趣和《消寒新咏》中的戏无真、情难假及做半面得全神、淡中取致等等278
二 《明心鉴》中的自观得失、分四状、辨八形和《审音鉴古录》中的程式及《扬州画舫录》中的行当286
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