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引言1

第一讲 艺术本质论2

第一节 艺术是模仿2

一、柏拉图的“影子说”3

二、亚里士多德的“模仿说”5

三、模仿说的问题8

第二节 艺术是表现10

一、表现是感情的释放10

二、表现是传达感情12

三、表现是想像14

四、表现说的问题16

第三节 艺术是有意味的形式17

一、康德眼中的审美对象形式18

二、艺术是有意味的形式21

三、形式说的问题23

第四节 艺术是惯例24

一、杜尚的“小便器”24

二、艺术是惯例26

三、惯例说的问题29

第二讲 艺术特征论31

第一节 艺术的形象性31

第二节 艺术的主体性34

第三节 艺术的审美性38

第三讲 艺术发生论44

第一节 艺术起源于游戏44

一、席勒的游戏说45

二、斯宾塞的游戏说47

三、游戏说的合理性与问题47

第二节 艺术起源于巫术50

一、历史事实51

二、巫术理论及其应用53

三、巫术与艺术的内在联系56

第三节 艺术起源于劳动59

一、作为巫术的艺术起源于劳动59

二、作为艺术的艺术起源于劳动61

三、艺术起源于劳动说的问题63

第四讲 艺术发展论之一——艺术发展问题的历史框架64

第一节 瓦萨里的艺术史发展观65

第二节 沃尔夫林的艺术史发展观67

第三节 自律与他律的矛盾69

一、艺术与经济70

二、艺术与政治74

三、艺术与文化77

第五讲 艺术发展论之二——艺术发展问题的哲学框架83

第一节 黑格尔哲学体系中的艺术发展模式84

一、象征型艺术85

二、古典型艺术86

三、浪漫型艺术87

第二节 马克思主义的艺术发展模式90

一、工具形态的艺术91

二、工艺形态的艺术94

三、艺术形态的艺术95

第三节 总结与评价98

第六讲 艺术功能论101

第一节 审美认识功能102

第二节 审美教育功能107

第三节 审美娱乐功能112

第七讲 艺术教育论116

第一节 美育与人的关系117

第二节 美育与艺术的关系119

第三节 美育与艺术教育的关系121

第八讲 艺术文化系统论132

第一节 关于文化这个概念的说明133

第二节 艺术与科学135

一、艺术文化和科学文化间的差异性135

二、艺术文化和科学文化间的共通性137

三、总结140

第三节 艺术与道德141

一、关于道德概念142

二、艺术文化和道德文化间的差异性142

三、艺术文化与道德文化间的共通性145

四、总结149

第四节 艺术与宗教150

一、关于宗教概念151

二、艺术文化与宗教文化间的差异性152

三、艺术文化与宗教文化间的共通性156

四、总结160

第五节 艺术与哲学160

一、关于西方的哲学概念161

二、艺术文化和哲学文化间的差异性162

三、艺术文化和哲学文化间的共通性165

四、总结174

第九讲 艺术创作论176

第一节 作为类实践的艺术创作活动176

第二节 关于艺术创作的不同看法179

一、西方文化体系中的艺术创作观179

二、中国传统的艺术创作观——形神兼备说184

第三节 作为艺术创作主体的艺术家187

第四节 艺术创作过程199

一、关于艺术体验200

二、关于艺术构思202

三、关于艺术传达205

第五节 艺术作品210

一、形式和内容不可分210

二、艺术作品中的内容212

三、艺术作品中的形式222

第六节 艺术作品的传播227

第七节 艺术创作心理244

一、潜意识和意识之间的关系和作用244

二、形象思维和抽象思维之间的关系和作用249

第八节 艺术风格、艺术流派和艺术潮流255

一、艺术风格256

二、艺术流派259

三、艺术潮流261

第十讲 艺术鉴赏论263

第一节 艺术鉴赏活动263

第二节 艺术批评活动274

第三节 生产与消费关系下的艺术欣赏活动278

一、生产与消费理论278

二、艺术生产与艺术消费的关系279

三、艺术生产与消费关系的特殊性280

第四节 期待视野中的艺术欣赏活动282

第五节 审美鉴赏活动中的心理因素286

一、注意287

二、感知289

三、联想290

四、想象291

五、情感293

六、理解296

第六节 艺术鉴赏活动中的心理表现298

一、审美直觉298

二、审美体验300

三、审美升华303

人名目录306

后记316