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绪论1

第一节 研究动机与目的1

第二节 前人研究概况6

一、关于「家乐」与「戏班」6

二、关于「剧场形制」14

三、关于「戏曲表演艺术」16

第三节 研究范围与方法18

上编 明代戏曲发展之社会群体现象23

第一章 明代戏曲发展之历史、社会、人文背景23

第一节 政治、帝王与戏曲23

一、帝王与戏曲24

二、藩王与戏曲48

第二节 社会、经济与戏曲54

一、商业经济之繁盛54

二、文人士夫社会环境之新气象64

三、商帮新势力94

第三节 风俗、信仰与戏曲100

一、政治与风俗信仰之关系100

二、民间信仰、迎神赛会之演剧习俗104

第四节 小结126

第二章 明代宫廷、家乐、职班三大演出团体129

第一节 宫廷剧团129

一、钟鼓司133

二、教坊司138

三、伶人地位之变化142

四、小结150

第二节 私人家乐151

一、私人家乐之范畴154

二、私人家乐之类型及其特质163

三、私人家乐之演出情况179

四、私人家乐对声腔流播之影响185

五、小结201

第三节 职业戏班203

一、职业戏班之定义与分类205

二、职业戏班成员与组班方式209

三、职业戏班演出之情况216

四、职业戏班对声腔之流播与影响232

五、小结248

第三章 明代商帮与戏曲251

第一节 晋商与徽商251

一、山西商人252

二、安徽商人255

第二节 商帮之特质及其信仰习俗261

一、重利尚义、崇奉关公——晋商261

二、贾而好儒、朱子为尊——徽商264

第三节 商帮与戏曲之渊源267

一、晋商与会馆267

二、徽商与家乐270

第四节 商路与戏曲声腔之流播274

一、晋商之戏路——山西梆子腔275

二、徽商之戏路——徽池雅调（青阳腔与徽州腔）281

第五节 小结294

下编 明代戏曲发展之艺术群体特质299

第一章 明代剧场形制299

第一节 宗教习俗剧场304

一、神庙剧场308

二、祠堂剧场329

三、小结344

第二节 士绅剧场345

一、堂会剧场345

二、会馆剧场362

三、文人士夫之船舫剧场372

四、小结378

第三节 商业剧场379

一、瓦舍勾栏剧场380

二、酒馆剧场402

三、商业性船舫剧场406

四、小结409

第四节 小结：兼论搭台剧场410

第二章 明代表演艺术417

第一节 表演理论417

一、魏良辅419

二、潘之恒420

三、冯梦龙431

第二节 演员训练436

一、私人家乐训练437

二、职业戏班训练448

第三节 脸谱化妆艺术452

一、戏曲脸谱之滥觞452

二、明传奇脚色之化妆艺术456

三、现存明代脸谱461

第三章 明代观众心理467

第一节 剧场观众群体469

一、剧场群体/观众心理469

二、戏曲作家/剧场观众479

三、剧场空间/观众心理491

四、小结509

第二节 剧本读者群体510

一、个人评点式514

二、一般刊本——妇人移情作用535

结论545

第一节 社会群体与戏曲环境之繁荣545

第二节 表演群体与戏曲技艺之交流548

第三节 观众群体与戏曲艺术之发展552

附录557

附录一 明代私人家乐一览表557

附录二 明代职业戏班一览表563

附录三 古代剧场图片一览表565

附录四 明代康海秦腔脸谱571

附录五 梅兰芳「缀玉轩」藏明代脸谱573

参考文献575