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绪言1

上编 历史篇2

第一章 赤松德赞时期吐蕃佛教2

第一节 赤松德赞时期的吐蕃社会2

第二节 寂护、莲花生等印度法师在吐蕃的传法9

第三节 摩诃衍等汉地禅师在吐蕃传播禅宗思想19

第四节 印、汉佛教之间的内在紧张及“顿渐之争”23

第二章 “顿渐之争”的焦点与莲花戒《修习次第论》30

第一节 “顿渐之争”的过程30

第二节 “顿渐之争”的思想焦点及结果41

第三节 莲花戒《修行次第论》三篇的撰写及翻译48

中编 义理篇53

第一章莲花戒《修习次第论》三篇之内容阐释与提要53

第一节 成佛之因53

一、悲心56

二、菩提心66

三、修行72

第二节 关于奢摩他及毗钵舍那89

一、修持奢摩他、毗钵舍那的重要性89

二、修行奢摩他的次第菩93

三、修持毗钵舍那的次第103

四、奢摩他与毗钵舍那双运114

五、出定之业116

第三节 修习的果位119

一、世间之果位119

二、出世间之果位120

第四节 小结131

第二章 莲花戒与摩诃衍的思想分歧133

第一节 从《修习次第后篇》看摩诃衍的思想134

第二节 莲花戒对摩诃衍思想的评判135

一、评放弃大乘精神者135

二、评放弃妙观察智者137

三、评“舍弃一切善行”的论说143

四、评摩诃衍对佛经内容的解读150

第三节 小结153

第三章 莲花戒《修习次第论》的理论渊源、思想特色及对藏传佛教的影响155

第一节 莲花戒《修习次第论》的理论渊源及思想特点155

一、莲花戒是瑜伽行中观自续派的嗣系156

二、莲花戒继承了瑜伽行中观自续派的法脉158

第二节 莲花戒《修习次第论》与藏传佛教后弘期修道次第163

一、莲花戒《修习次第论》三篇的内容总结163

二、莲花戒《修习次第论》与藏传佛教后弘期修道次第之间的内在逻辑联系164

第三节 莲花戒与摩诃衍的思想比较167

一、关于对“大乘佛教”的界定167

二、关于是否行六度的争论172

三、关于“智”的差别175

四、关于“智”的差别177

五、修持方法上的差异180

第四节 莲花戒《修习次第论》三篇在藏传佛教史上的地位和作用182

一、莲花戒《修习次第论》是一部重要的藏传佛教论典183

二、《修习次第论》对藏传佛教后弘期修道次第理论的影响184

下编 校勘、翻译篇189

第一章《修习次第初篇》校勘，由藏译汉189

第二章《修习次第中篇》由藏译汉292

第三章《修习次第后篇》由藏译汉344

参考文献394

汉藏词汇对照表400