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绪论1

第一节 百年中国英诗汉译活动概貌1

第二节 英诗汉译与中国新诗的发展3

第三节 英诗汉译史的研究背景与展望6

第四节 英诗汉译史的研究目的与范围10

第五节 英诗翻译史的研究方法与意义11

第1章中国近代英诗汉译若干史料钩沉15

第一节 文化外求时期英诗汉译的预演篇15

第二节 文化碰撞时期英诗汉译的序幕篇26

第三节 文化动荡时期英诗汉译的新篇章29

第2章近代在华传教士与英语宗教诗歌汉译39

第一节 在华传教士的圣诗汉译活动说略39

第二节 在华传教士圣诗汉译中的诗艺追求51

第三节 在华传教士圣诗汉译中的翻译决策66

第3章意识形态与近代英诗汉译81

第一节 早期译诗活动中的赞助者81

第二节 文化历史语境与早期选材问题90

第三节“文以载道”与翻译策略的择取101

第4章译经文学传统与近代英诗汉译113

第一节 译经文学与韵体翻译传统说略113

第二节 以文言为目标语的早期译诗123

第三节 文白过渡时期的白话体译诗134

第5章近代三家英诗汉译活动考察144

第一节 苏曼殊：为“文学因缘”而译诗144

第二节 陆志韦：为“造新格律”而译诗161

第三节 刘半农：为“增多诗体”而译诗172

第6章中国现代早期英诗汉译史料钩沉189

第一节“五四”前后白话译诗运动的全面铺开189

第二节 莎翁与黑人诗歌汉译的开始199

第三节 几部英诗汉译“专号”的问世203

第四节 零星的现代派诗歌译介的开始篇208

第五节 弱小民族国家的英诗汉译217

第7章现代早期三家英诗汉译散体化现象考察224

第一节 胡适之：“自古成功在尝试”224

第二节 朱自清：“译诗可以增富语言和意境”241

第三节 郑振铎：“译文似乎还很忠实”253

第8章 创造社三家英诗汉译散体化现象考察268

第一节 成仿吾：“译诗也应当是诗”268

第二节 郁达夫：“非我所爱读的东西不译”278

第三节 郭沫若：“译出来的要是诗才行”292

第9章 早期新月派成员英诗汉译新格律体实验考察308

第一节 闻一多于译诗格律上的新探索308

第二节 徐志摩于新格律体译诗的实践327

第三节 朱湘于译诗新格律的追求349

第10章 白话文学语境中“学衡派”英诗汉译活动考察370

第一节“学衡派”成员译诗活动概观370

第二节 吴宓文言译诗中的艺术抉择377

第三节 吴芳吉于译诗音乐效果的营构389

第四节“学衡派”众家复译中的诗艺追求403

结语412

后记416