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导论1

一、问题的建构2

二、论题的限定5

三、“国家—社会”框架的来源与内涵8

（一）“国家—社会”框架的来源8

（二）“国家—社会”框架的内涵12

（三）国家与社会&市民社会概念界定15

四、分析进路的设定22

第一章 中国市民社会研究与“国家—社会”框架下的中国法学研究述评24

一、中国市民社会研究述评24

（一）背景、问题与意义24

（二）中国市民社会研究的主要争点及其转向27

（三）中国市民社会研究存在的问题35

二、“国家—社会”框架下的中国法学研究之现状分析37

（一）市民社会与中国法治观的论争39

（二）市民社会与部门法研究43

（三）“国家法与民间法”研究47

第二章 西方市民社会及“国家—社会”框架的形成和发展55

一、市民社会理论复兴的背景及其概念之分梳57

二、西方市民社会理论及“国家—社会”框架的演化发展62

（一）现代性的兴起与欧洲市民社会理论之形成64

（二）现代性的危机与市民社会理论的发展与衰落78

（三）现代性的重建及市民社会理论的复兴82

（四）小结87

第三章 反思“国家—社会”框架及该框架下的中国法学研究93

一、反思“国家—社会”框架95

（一）反思现代性理念96

（二）“国家—社会”框架的限度分析102

二、反思“国家—社会”框架下的中国法学研究106

（一）中国改革开放以来法治观的转向108

（二）“国家—社会”框架下的中国法学研究存在的问题121

第四章 以“国家法与民间法”研究为个案的进一步反思132

一、“国家法与民间法”研究概览132

（一）民间法研究成为焦点之缘由134

（二）民间法&习惯法之概念界定140

二、反思“国家法与民间法”研究142

（一）反思“法律文化论”中的习惯法研究143

（二）反思“本土资源论”中的民间法研究147

（三）中国法学论者对“国家—社会”框架的有限反思151

第五章 展望“国家—社会”框架与中国法学研究的发展161

一、思维方式的转变163

二、研究视角的转换168

三、托依布纳的自创生理论给我们的启示179

结语182

参考文献188

后记206