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序1

小引1

绪论 《金瓶梅》：一部仍活在现实生活中的小说1

第一章 为时代画像的笑笑生26

第一节 高度仿真的书写28

第二节 小说中的三大要素30

第三节 货币化与整体构思34

第四节 活跃其中的人物39

第五节 为整个时代画像44

第二章 “艳歌当哭”式的小说48

第一节 家国一体的故事形态49

第二节 国之悲歌54

第三节 政之悲歌61

第四节 家之悲歌64

第三章 写给有产业者的教科书67

第一节 含泪的劝诫67

第二节 家长的修心之作71

第三节 由武松故事写起的意义74

第四节 持盈慎满的提出75

第五节 一种人生态度的提倡78

第四章 不可回避的性描写82

第一节 写性是作者的艺术构思82

第二节 情欲世界的真实展示85

第三节 性背后的教育意义89

第四节 难觅性解放的呼声92

第五章 佚失章回的探寻94

第一节 盐引是个问题94

第二节 盐引问题的重要性97

第三节 盐引是政治隐喻100

第四节 政治小说的断剑102

第六章 化蛹为蝶的艺术功力104

第一节 张大户故事的意义105

第二节 女性风情的书写110

第三节 潘金莲的歌声112

第四节 孟玉楼故事的作用116

第五节 政治小说的新写法120

第七章 笑笑生：一个俯瞰的叙事视角124

第一节 笑笑生——笑看芸芸众生124

第二节 笑笑生雅号与晚明文化126

第三节 俯瞰视角的意义128

第八章 冷眼旁观的叙事态度134

第一节 冷眼旁观135

第二节 视角的限制137

第三节 视觉画面的形成140

第四节 人物之间的相互视角143

第九章 看透人生的叙事诉求147

第一节 看的作用147

第二节 有意味的画面150

第三节 立体化的生活152

第四节 看透与明悟155

第十章 反讽意味的叙事风格159

第一节 双重反讽160

第二节 过度陈述中的反讽163

第三节 精确叙事中的反讽166

第四节 对比中的反讽169

第五节 文化深处的反讽171

第十一章 怪诞戏谑化的表现手法174

第一节 怪诞化的胡僧175

第二节 被怪诞化的环境179

第三节 胡僧与仙姑的相遇181

第四节 叙事的狂欢183

第十二章 《金瓶梅》的叙事结构187

第一节 叙事结构分析的难点187

第二节 有关结构的几种观点190

第三节 叙事单元的内部结构193

第四节 叙事单元的分析198

第五节 叙事线索分析203

第十三章 论西门庆215

第一节 西门庆的“伤官命”215

第二节 西门庆的崛起219

第三节 西门庆的气质225

第四节 西门庆的空虚232

第十四章 论潘金莲238

第一节 精心刻画的反面人物239

第二节 处处叮人的毒马蜂243

第三节 不能翻案的潘金莲251

第十五章 论李瓶儿255

第一节 出身不详的李瓶儿256

第二节 华丽背后的寂寞258

第三节 阴间复仇的意义263

第十六章 论宋惠莲269

第一节 一个淫荡的女子269

第二节 淫妇的道德底线275

第三节 贞洁的意义278

第十七章 论王六儿281

第一节 以身相拼的王六儿281

第二节 晚明时期的“新人类”286

第三节 令人困惑的结局287

第十八章 论陈经济290

第一节 混乱不堪的人生290

第二节 人物设计的用意293

第三节 乱伦与忘恩298

第十九章 论应伯爵302

第一节 帮闲与帮忙303

第二节 落第书生的影子306

第三节 应伯爵是个掮客310

第四节 可悲的小人物312

结语 《金瓶梅》：一部晚明时代的大“俗讲”314

后记322