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绪言1

一、对“乡土志”概念的界定3

二、大陆学者乡土志书研究史回顾6

三、港台及海外学者的研究状况10

四、乡土志书的整理情况11

五、研究思路与结构安排13

第一章 乡土志书产生的动因：晚清教育改革的新要求16

一、欧洲近代初等教育中乡土教育理念的形成与传播17

二、日本初等教育中乡土教育理念对中国的影响21

三、留日学生的“乡土”意识24

四、“壬寅学制”与“癸卯学制”对乡土教育的规定26

五、黄绍箕与《乡土志例目》30

第二章 社会之反响与乡土志书之编纂41

一、乡土志书的编纂群体及书籍审查42

（一）编纂主体：地方官员及文人士绅群体45

（二）留学生、学堂教员等知识群体的编纂活动52

（三）参与编纂的社会团体：“国学保存会”与“南社”59

（四）其他形式的乡土教育活动64

（五）清政府对乡土志书的审查与“乡土教科书事件”68

二、乡土志书的体例、语言风格及内容特点76

（一）“志乘”与“教科”：乡土志书的体例风貌78

（二）“文言”、“韵语”与“口语”：乡土志书的语言风格87

（三）乡土志书体例、语言风格及内容特点的地理分布97

（四）“尊君”、“爱国”与“构造社会”：乡土志书所体现的教育目的106

（五）“乡土志”其名之发轫及若干乡土志书编纂时间之考订111

第三章 乡土志书及其作者的个案研究117

一、中国乡土教育的先驱：侯鸿鉴及其锡金乡土史地117

（一）侯鸿鉴的教育事业120

（二）“排清兴汉”与“风气转移”：锡金乡土历史、地理126

（三）“革命不革心”：无锡光复中的侯鸿鉴137

二、“国粹派”学者对乡土志的理论探讨：刘师培的《乡土志目》142

（一）《乡土志目》的主体内容145

（二）“今之方志，拟于古代之国史”的乡土志观念149

（三）刘师培《乡土志目》之评价151

三、社会变革下的词语转换：李右之和上海乡土志书154

（一）李右之生平及所编上海乡土志书156

（二）两种乡土志书之比较161

四、“新学”与“反经”：末代“关学儒宗”张元际及其《兴平县乡土志》170

（一）张元际的教育生涯171

（二）张元际与“关学”的渊源173

（三）张元际的“农本观”及其“自强”之道177

第四章“爱国之道，始自一乡”——乡土志书的思想资源及其表达190

一、“国家”、“家族”与“乡土”193

二、“讲求实业”与“制造四民”202

三、“以商战亡人之国”：对商务的呼吁208

四、“排清”与“保种”216

五、“群”与社会：“以乡土之易，收合群之效”224

六、“学战”与“改良”：乡土志书所期望的富强之道227

七、“国粹”与“新学”的两难选择234

第五章 民国时期乡土志书的编纂与乡土教育239

一、乡土教育的制度化241

二、编者、体例的特色及演变251

三、乡土教材的内容特色262

四、乡土教学的学术探讨269

余论274

参考文献285

附录：乡土志书目提要299

北京299

天津300

河北300

山西306

内蒙古312

辽宁313

吉林324

黑龙江334

上海338

江苏342

浙江352

安徽356

福建359

江西364

山东367

河南388

湖北391

湖南394

广东406

海南412

广西413

四川416

贵州430

云南433

陕西438

甘肃450

青海453

新疆453

后记466