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目录前言1

绪论：中国逻辑史研究的对象、范围、方法、意义1

第一编 先秦时期中国古代逻辑思想的开拓、发展和创立第一章　春秋末年中国古代逻辑思想的开拓者53

第一节 邓析在“刑名之辩”和“两可之说”中的正名思想53

第二节　孔子的正名思想和类推方法57

第三节 墨子关于“辩”的思想和立论的“三表说”62

第二章　惠施和公孙龙的逻辑思想72

第一节 惠施的自然观和推理思想72

第二节　公孙龙的二元论名实观79

第三节　公孙龙的逻辑正名学说84

第三章　后期墨家的逻辑学说和理论体系96

第一节 关于辩学的对象、作用和客观基础98

第二节 以名举实的概念学说110

第三节 以辞抒意的命题学说121

第四节 以说出故的推理、论证学说133

第五节 “说”和“辩”的各种具体论式145

第六节 “辩”的逻辑规律和有关规则157

第四章　荀子和韩非的逻辑思想175

第一节 荀子的正名学说体系175

第二节 荀子的辩说逻辑体系186

第三节 荀子“三惑”说的基本内容和理论价值197

第四节 韩非的“刑名逻辑”和“矛盾之说”203

第二编　先秦以后至宋明时期对中国古代逻辑思想的继承和发展第五章　秦汉之际的逻辑思想217

第一节 《吕氏春秋》中的正名和推理思想217

第二节 《淮南子》的推类思想226

第三节 王充的论证逻辑231

第四节　王符论譬喻240

第五节　徐干论“辩”241

第六章　魏晋至宋明时期的逻辑思想245

第一节　嵇康的推类思想和论辩原则245

第二节 王弼和欧阳建的言意之辩250

第三节 鲁胜对先秦名辩思想的研究255

第四节　唐代的逻辑思想258

第五节 宋明理学派的逻辑思想261

第六节 陈亮、叶适、罗钦顺、王廷相、李贽等人的逻辑思想269

第三编　唐明以来印度因明和西方逻辑的传入和研究第七章　印度因明的传入、研究和发展277

第一节 汉传因明在唐明时期的传入和研究278

第二节 20世纪汉传因明研究的两次新高潮301

第三节　20世纪汉传因明研究中取得的新成果337

第四节　藏传因明的传入与研究352

第一节 西方传统逻辑在明清时期的初步传入362

第八章　西方形式逻辑的传入、研究和争论362

第二节 西方传统逻辑在20世纪上半叶的全面传入和普及365

第三节 西方传统逻辑在传入和普及过程中的各种学术争论375

第四节　发生在20世纪30年代对形式逻辑的一场批判388

第五节　数理逻辑的初步传入和研究398

第四编　20世纪对中国古代逻辑的全面整理和研究第九章　20世纪上半叶对中国古代逻辑的研究409

第一节　名辩著作校释本的大量出版为研究中国古代逻辑打下了基础409

第二节 20世纪初对中国古代逻辑研究的开拓阶段418

第三节 20世纪中国逻辑史研究的创立阶段422

第十章　20世纪下半叶对中国古代逻辑的研究　438

第一节 对中国古代逻辑研究的不断深入和全面发展阶段438

第二节 对先秦儒家、名家、墨家逻辑思想研究的主要进展或主要成果474

第三节 在中国古代逻辑研究中存在的主要问题505

展望：关于21世纪的中国逻辑史研究515