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第一讲 中国古地理的基础2

01 百年来中国历史研究的硕果2

02 百年来对中国历史的认识超过以往两千年5

03 百年来中国古代史的关键点9

04 中国文明的主流来自周文化12

05 周人的遗产之一——世界观15

06 周人的遗产之二——宗法封建制21

07 周人的遗产之三——非表音文字25

08 周人的遗产之四——中国文明核心地理区域29

09 古代中国的人文地理33

10 古代中国自然环境与人文生活的互动37

11 一位被忽视的地理学天才39

第二讲 中国古文法的基础44

01 与时间对抗的不朽文字44

02 生生不息的中国文字系统46

03 中国文字的造字原则49

04 中国文字分成三类52

05 沿用至今的汉字文法55

06 文法没变，为什么我们还是看不懂古书？59

07 中国语文独特之处——数词和量词63

08 中文文法的内在简约性67

09 中文文法没有明确的时态变化70

10 中文文法影响中国人的思维方式73

第三讲 中国文字与中国语言78

01 从海伦·凯勒学习语言说起78

02 文字创造新世界82

03 语言和文字决定思考85

04 语言和文字，哪个更重要？88

05 文字在中国拥有更高的权威92

06 “文献中心主义”95

07 历史记录的“大传统”和“小传统”98

08 “文”与“言”的巨大差距102

09 何炳棣从“小传统”着手研究历史105

10 何炳棣的另一项研究109

11 最古老的中国典籍——《尚书》与《周易》112

12 克服语言与文字之间的巨大落差——《诗经》116

13 维系宗法制度——《周礼》119

第四讲 古代城市与城邦124

01 拦在我们与历史之间的透镜124

02 透镜的例子——美国议会制与中国郡县制127

03 另一个透镜——系统化整理131

04 正确理解先秦时代的“国”134

05 古史中的“国”与今天的“国”迥异138

06 中国古代的城从何而来？140

07 谁是“国人”？143

08 “国人”从何而来？147

09 周朝的城与周朝政治运作149

10 爵制与西周向东周的转变153

第五讲 从封建到诸国160

01 不要把历史人物看得太重要了160

02 寻找历史发展的其他因素162

03 周公是第一位真正的历史人物166

04 周公的伟大功绩169

05 封建的本质就是武装殖民173

06 周人的统治策略——分封176

07 周人的政治制度——昭穆制179

08 昭穆制的深远影响183

09 周人的政治制度——宗法制186

10 周人的政治制度——嫡长子继承制189

11 “氏”与“姓”的建立191

12 在上述内容基础上解读考古资料194

13 宗法制度中的父子关系198

14 总结：周朝的教化根基200

第六讲 王官学与诸子学204

01 我们所知道的历史经历过层层筛选204

02 有效的历史知识需要历史学家的呈现207

03 历史学家必须不停追问210

04 为什么诸子百家出现于东周而非西周？213

05 诸子的源头——周人的知识创新216

06 西周到东周宗法关系的松动219

07 周幽王时期为何“诸侯不至”？222

08 封建宗法制的衰落与诸子的兴起226

09 儒家源于周人的王官学231

10 道家和阴阳家的王官学源头234

11 总结：从西周王官学到东周诸子学237

第七讲 重新认识孔子（一）242

01 孔子与我的电影梦242

02 子路与我的电影剧本244

03 “君子死，冠不免”246

04 孔子及其弟子的性格（一）249

05 孔子及其弟子的性格（二）253

06 孔子及其弟子的性格（三）257

07 孔子的家世背景260

08 “三十而立”264

09 孔子的开创性——大胆的教育267

10 孔子的开创性——对学习的推崇270

11 孔子的开创性——对礼的全新阐释274

12 小结：孔子是一位了不起的开创者277

第八讲 重新认识孔子（二）282

01 孔子的时代——诸侯坐大282

02 孔子在鲁国的理想286

03 孔子的生平（一）——鲁国大乱289

04 孔子的生平（二）——大夫专权292

05 孔子的生平（三）——夹谷之会295

06 孔子的生平（四）——去鲁至卫299

07 孔子的生平（五）——困于陈蔡302

08 孔子的生平（六）——周游列国305

09 孔子的生平（七）——卫国内乱309

10 孔子的生平（八）——晚年归鲁312

11 孔子的快乐315

12 孔子的教导320

13 礼教的真义323

第九讲 重读《老子》328

01 三支道家对“道”的不同理解328

02 老庄有别332

03 《史记》关于老子记录的糊涂账335

04 《史记》中的好几位“老子”338

05 老子年代的错置与楚文化341

06 考证《老子》年代的五种方法344

07 老子论“道”348

08 老子论“自然”351

09 老子的生存之道354

10 老子的处世法则357

11 老子论“圣人”361

12 老庄结合365

13 《老子》是不折不扣的“乱世之书”367

14 老在庄前还是庄在老前？371

第十讲 重读《庄子》376

01 “君君臣臣父父子子”376

02 先理解庄子的时代背景，再读《庄子》379

03 《庄子》的风格382

04 《庄子·天下篇》的惠施十条（一）385

05 《庄子·天下篇》的惠施十条（二）389

06 理解名家，更能理解《庄子》392

07 庄子的名实之辨（一）394

08 庄子的名实之辨（二）398

09 庄子的名实之辨（三）401

10 回头再问庄子是谁403

11 庄子哲学的重点407