论唐君毅对朱子思想的诠释 以当代之相关研究为对比【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

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第一章 绪论1

第一节 研究动机与目的1

第二节 前人研究概况3

第三节 唐君毅的思想特质与本文的研究进路和范围8

第二章 唐君毅对朱子理气论的诠释13

第一节 朱子是中国哲学家中最重视生生之理者13

一、生生之理乃创造性本身13

二、理、气与西方概念的对比16

第二节 朱子之太极乃自运其体以成就动静之活理21

一、综述当代对太极动静的见解21

二、论牟宗三「只存有而不活动」说26

三、唐君毅对太极动静的诠释31

第三节 朱子的理气关系是不离不杂而能相互保合以生生不息者36

一、理、气不离不杂的关系36

二、理先气后的第一义乃形上学之先后41

三、朱子并非二元论者46

第四节 理气和合世界下的人物之性与物物一太极50

一、综述理气和合下的世界观50

二、理气世界观下的气质之性53

三、理气世界观下的枯槁有性58

第三章 唐君毅对朱子心性论的诠释65

第一节 从一般工夫论来说明朱子对人心、道心的开合65

一、综述唐君毅对人心、道心的诠释65

二、道心不等同於未发之性体66

三、由一心开展为三心71

第二节 从宇宙论的角度切入朱子所谓的气之灵74

一、综述唐君毅对心为气之灵的诠释74

二、心并非只是气77

第三节 从纯粹心性论谈朱子具有虚灵明觉的本心、心体86

一贯通理气、寂感二面的本心86

二、心、性并非断裂为二的「当具」91

第四节 通贯天人、性情、本末的仁说98

一、通天人而贯性情的仁心98

二、对前贤论仁的批评103

第四章 唐君毅对朱子工夫论的诠释109

第一节 从重视气稟物欲之杂来论述朱子的涵养主敬109

一、主敬乃心体的自存自用109

二、气稟物欲的不可忽视115

第二节 朱子的格物致知是即求诸外以明诸内的进路124

一、即求诸外以明诸内的合内外之道124

二、闻见之知与德行工夫兼重并行129

第五章 结论137

参考书目143