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卷一 孔子的智慧1

第一章 导言1

第二章 孔子传27

第三章 中庸67

第四章 大学90

第五章 论语102

第六章 论以六艺施教123

第七章 哀公问130

第八章 理想社会138

第九章 论教育148

第十章 论音乐153

第五十七章 治术161

第六篇 政治论161

第十一章 孟子163

序论173

卷二 老子的智慧173

序文193

第一篇 道之德204

—、道不可名，不可言，不可谈204

第一章 论常道204

二、区别205

三、万物皆一：意识和精神之眼206

四、众妙之门207

第二章 相对论208

一、相对论：万物均归为209

二、本体论：依赖主观211

三、言之无益：论不言以教212

四、辩之无益214

第三章 无为而治216

—、不尚贤：无善的世界216

二、“智”是争辩的器具217

二、求智、学道毁损了本性217

一、道的力量218

四、论无为(放任主义或不干涉主义)219

第四章 道之心220

道似海220

第五章 天地221

一、自鸣得意，偷安和驼背222

一、大地不仁，圣人不仁222

二、道往下223

天地有大美：万物之源224

第六章 谷神224

第二篇 道之训227

第七章 无私227

一、道无私：无为的另一个成因227

二、天无私覆228

三、圣人无私228

第八章 水230

一、水乃天德之象230

二、天道和人道231

第九章 自满的危险232

二、积财之险233

三、儒敦不足学233

五、屠羊说的故事234

四、谦卑234

一、保全本性的常道235

第十章 抱235

二、天徒与人徒237

第十一章 “无”的用处237

一、“无”的用处238

三、不知的安慰239

二、“无用”的用处239

第十二章 感官240

一、感官减损了人性240

二、河风的行为241

三、外物改变了本性241

第十三章 荣辱242

一、荣、辱的定义243

二、主权(所有权)243

三、至人无我244

四、藏天下于天下245

第十四章 太初之道247

第三篇 道之体247

一、看不见，听不到，摸不着248

二、动物、风、和心的寓言249

第十五章 古之善为土者250

一、真人的举止251

第十六章 知常道252

二、孔子论水252

一、至人的用心像明镜253

二、心情宁静可以治疗紧张253

三、复根(云将和鸿蒙的谈话)254

四、天地开始与回返大道(大顺)255

第十七章 太上256

一、尧的老师257

二、尧的天下257

三、道德的衰废258

四、老子和阳子论明王259

第十八章 道废259

一、大道废，厂义兴260

二、虚伪的起源260

第十九章 知所属261

一、《胠箧》(开箱)261

二、小心不要伤害到人的本心264

第二十章 天与我265

二、世俗的人266

一、德人的举止266

第二十一章 道的显现267

一、天元为才能够清澈268

二、至道的精气268

三、道之德268

第二十二章 争之无益269

一、“无用”之有用270

二、形体不全的疏270

三、无用的树271

四、随俗273

第二十三章 同于道273

第二十四章 余食赘行274

暴风是大地的音乐274

三、自显十是显：“好”的定义275

二、双妾275

—、对自夸的忠告275

四、自夸的不会成功276

第二十五章 四大法277

一、宇宙的神秘278

二、道名为“大”：不朽的循环279

三、周、遍、咸279

第四篇 力量之源282

第二十六章 轻与重282

一、不从事俗务282

第二十七章 袭明283

二、放纵形体的本性283

圣人不弃人284

第二十八章 守其雌286

一、驯马师伯乐287

第二十九章 戒干涉289

二、返璞归真289

第三十章 戒用兵290

二、孔子的趣闻290

一、有土地就有大物290

持武力的危险291

第三十一章 不祥之器291

一、战胜的空虚292

二、战争的困境与和平293

第三十二章 道似海294

一、寻找不可知的境界而停止295

二、庄子论“不知”的名言：知止296

第三十三章 自知297

一、论财富与贫穷297

二、骷髅299

三、庄子妻死300

五、老子死301

四、庄子将死301

六、四友谈生死302

七、三友谈生死303

第三十四章 大道泛滥305

—、道的内涵306

二、道无所不在306

第三十五章 道之平307

一、执守大道的太平307

三、用之不尽308

二、用恬静来培养智慧308

第三十六章 生命的步骤309

一、复归为始说309

二、有会合就有分离310

三、失败和成功的征候310

第三十七章 天下自定311

一、无为寂静说312

二、天下将自定：合于自然313

第三十八章 堕落314

一、道的堕落315

二、合其位的制度315

三、孔教何以乱天下316

四、无意的善317

第三十九章 全道317

二、春秋两季因得道而有力319

三、圣人如何处于世319

第四十章 反的原则319

一、“反”是道的运用320

二、万物的起源：由无至有的演变320

第五篇 生活的准则324

第四十一章 道家的特性324

“大白若辱，盛德若不足”325

第四十二章 强粱者326

“道生一”327

第四十三章 至柔327

屠夫的寓言：“无有人无间”328

第四十四章 知足329

一、庄子游于果园329

二、论丧失本性330

三、孔子接受道家的忠告330

四、了解性命之情的人331

五、庄子拒收官职332

第四十五章 清正333

第四十六章 走马334

山雀334

第四十七章 求知335

孔子论“心斋”335

第四十八章 以无为取天下336

第四十九章 民心337

一、圣人接受百姓的意见并据为已有337

二、随民338

第五十章 养生338

二、人类灵魂的颤动339

一、生是死的结束，死是生的开始339

三、梦见饮酒作乐的人，醒后又遇悲伤的事341

四、人生短促341

五、孟孙的死：本身就是一场梦342

六、庄子梦为蝴蝶343

七、广成子论不朽343

八、至道的人不会受到伤害344

第五十一章 玄德345

第五十二章 袭常道346

一、论万物为一的知与不知346

二、道通347

三、圣人随物而安347

五十三章 盗夸348

一、为猪设想348

二、论至乐349

第五十四章 身与邦350

第五十五章 赤子之德351

孔子观人的九种特征351

一、全才：哀骀它352

二、全德354

三、新生的小牛：专一的秘诀354

四、影子、形体、精神354

五、论“不增益自然的本性”355

第五十六章 无荣辱355

一、知道的人不谈道，好谈道的人不知道356

—、“不谈道”是很困难的事357

三、“知”的相对论357

四、玄德358

五、爱憎不至，得失不临359

一、机械的坏影响362

二、犯罪的原因363

第五十八章 政闷364

第五十九章 如啬365

一、养神术366

二、才全367

三、见道367

四、忘却心灵与形体368

第六十章 治大国369

一、圣人不伤人369

二、其神不伤人370

第六十一章 大国和小国370

第六十二章 善人之宝371

何介人?371

第六十三章 难易372

以德报怨373

第六十四章 终始373

二、学众人之所过374

第六十五章 大顺374

一、慎终如始374

一、天下大乱之始376

二、“圣人”伤人性377

三、吃人的言：儒家“解决困难之愚行”377

四、回返本性：海鸟的寓言378

第六十六章 百谷王378

如下人379

第六十七章 二宝379

第六十八章 不争之德380

第六十九章 掩饰380

论不战381

第七十章 不我知382

第七十一章 病383

第七十二章 论罚(一)383

第七十三章 论罚(二)384

第七十四章 论罚(三)384

第七十五章 论罚(四)385

重视养生之道386

第七篇 箴言388

第七十六章 强弱388

第七十七章 张弓388

足就是福389

第七十八章 莫柔于水389

第七十九章 平治390

一、盟约的无益390

二、天子391

第八十章 理想国391

至德的时代392

第八十一章 天之道392

一、信言不美393

二、既以与人393

三、哪里去找忘言的人393

想象的孔老会谈395