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第一章 人性本善——探讨人性本质的乐观结论1

中国最早的性善论者1

“性善”的心理根源5

人性为什么会变“恶”？7

不知求善者的可悲10

人人皆可成尧、舜12

政治管理应该顺应人性15

第二章 王霸之争——孟子倡导王道政治的历史背景19

以攻伐为贤的乱世景观19

潮涨潮落的变法运动27

孟子效法先王的“王道”政治35

第三章 游说生涯——特立独行的“亚圣”生平41

众说纷纭的身世之谜41

捍卫“圣人之道”的辩士44

藐视诸侯的游说者49

宁可失意，也不牺牲“道”去迁就人56

第四章 以德服人——使人心悦诚服的儒家领导艺术61

仁德是君主立身、立国之本61

重利轻义为祸乱之源70

君主以仁义之道使天下归服74

第五章 历经磨难——卓越的领导者如何产生？80

君子要居心于仁，居心于礼80

领袖人物的气度风范84

生于忧患，死于安乐86

“君子修其身而天下平”92

第六章 避开漩涡——警惕领导者易犯的十种错误99

错误之一：寻找借口，推卸责任99

错误之二：不肯干，而不是不能干102

错误之三：以主观好恶破坏法度105

错误之四：行动与目标相悖离107

错误之五：用小恩小惠讨好每个人110

错误之六：对身边作祟的小人缺乏警惕112

错误之七：喜欢说别人的缺点114

错误之八：拖延决策，当断不断116

错误之九：责人者重，责己者轻118

错误之十：喜欢使用平庸的人为部下120

第七章 与民同乐——成就王业的民心统御术124

民为邦国之本124

“与民同乐”才能获取民心133

解除民众的后顾之忧139

要以民心所向为行事准则144

第八章 坚凝组织——利用伦理亲情关系增强团体凝聚力148

爱有等差，亲情为重149

事君与事亲原本无异152

利用伦理亲情关系增强凝聚力157

警惕情感纽带的断裂167

招贤纳才须有诚意172

第九章 尊贤任能——君主如何笼络和使用人才？172

要善于识别人才和选用人才177

君主如何蓄才和养才184

警惕进入使用人才的误区187

洞察辞职者的心态193

第十章 弹性应变——审时度势与通权达变的智慧197

顺天者存，逆天者亡198

审时度势，把握时机203

权衡轻重，变通处理210

第十一章 贤臣之道——没有节操的臣子会损害君主的仁德218

欲为臣则尽臣道218

没有节操的臣子会损害君主的仁德222

自身不正，不能匡正别人230

君子不通过不合法的途径求官233

在其位，必尽其职237