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一、唐宋帝王和文人心目中的六祖惠能1

（一）唐代皇帝圣请六组惠能1

（二）唐宋皇帝感念六祖6

（三）唐代文豪写《碑记》的禅缘与功德8

（四）当代名人、高僧、学者论六祖惠能15

（五）六祖惠能门族精英谱系19

（六）六祖惠能大事年表22

二、六祖惠能传奇的一生26

（一）先悟佛道，后入佛门27

（二）先成佛祖，后落发为僧27

（三）下下人有上上智，留下惊世之作29

（四）把外来佛教中国化30

（五）传佛心印，不传“衣钵”31

（六）与佛缘深，一生随缘32

三、六祖惠能的光辉品格38

（一）难求能求38

（二）难行能行39

（三）难舍能舍39

（四）难得能得39

（五）难忍能忍40

（六）难成能成41

四、六祖惠能思想能与现代文明相适应42

（一）强调人的主观能动性42

（二）指明做人的道德规范43

（三）止恶扬善，净化社会44

（四）弘扬中华民族传统美德45

（五）倡导自觉、自律、自修之道46

（六）奉行爱国、爱教、爱家和敬业精神47

五、龙山独有的地貌与六祖情结49

（一）山是一条龙，龙是一座山49

（二）尚不为世人知晓的六祖应化圣迹50

（三）孕育惠能顿悟禅机的一个源头58

（四）惠能青少年旧居60

（五）六祖惠能禅归与圆寂之地63

（六）《六祖坛经》辑录地65

六、六祖文化思想的历史地位与深远影响68

（一）六祖思想与岭南文化68

（二）六祖惠能是中华文化巨人72

（三）六祖禅法超越岭南，走向世界74

（四）法脉不绝，禅光普照77

（五）新世纪将掀起文明参禅礼佛的旅游热79

（六）《六祖坛经》的研究热潮81

后记85