追寻生命的全体大用 李二曲理学思想及其教育价值【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

追寻生命的全体大用 李二曲理学思想及其教育价值PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

引言 追寻生命的全体大用：二曲理学的问题意识1

一、二曲理学产生的时代土壤2

（一）晚明东林学术对清初诸儒的影响3

（二）清初诸儒对理学的反思8

二、二曲理学的问题意识16

三、前人研究概况及检讨20

第一章 生命在孤苦厄患中成长：二曲成学的心路历程24

第一节 父亡母苦，自奋向学25

第二节 博览经史，正学救世29

第三节 性明见道，明体适用37

第四节 倡明学术，提撕人心41

第五节 避居垩室，潜心性命44

第二章 以致良知明本体：为生命的本体立基51

第一节 为学当先立乎其大者：以陆王之学为本51

第二节 从天命到独体：心性的对扬55

第三节 以虚、明、寂、定为本面：灵明本体之意涵63

一、虚若太空66

二、明若秋月69

三、寂若夜半72

四、定若山岳73

第四节 气质之蔽与情移境迁：恶之来源76

一、言性不可舍气质：正视气质之恶77

二、学无咎气质，则德明矣：强调转化气质的可能性79

三、禀质相近与习而渐远：建常立本则气质可化83

第三章 以主敬穷理、存养省察为工夫：生命的净化与提升路径85

第一节 敬以为之本，静以为之基：生命净化的主体条件87

一、以静为基：屏除思虑以澄明本体87

二、以敬为本：良知的自我提掇与振醒95

第二节 格物以明善：在明理中寻找净化生命的方法103

一、格物乃圣贤入门第一义：重视格物工夫104

二、格物，犹言穷理也：“格物”之内涵106

三、格物首要格为物不贰之物：格物之序110

四、格物致知莫非良知之用：格物与致良知打并一路113

第三节 以悔过自新为日用实际：在人伦日常中自我教育115

一、悔过自新乃千圣进修要诀：学说的提出116

二、性善与人皆有过：自我教育的起点119

三、转念与慎独：自我教育的方法122

四、悔过自新该渐顿，彻终始：学说的特色与优势126

第四节 总论为学次第：修养工夫的转进提升128

一、恭默思道，澄明本体：静中思道以初步朗显本体131

二、静存动察，虚明寂定：在动静一如、内外交养中定住本体134

三、经纶参赞，明体适用：由本体显发为经世之大用139

四、化而又化，无声无臭：化去功业之见，返归生命大本140

第四章 体用兼备的大人人格：全体大用的生命理想143

第一节 道德、经济备而后为全儒：整全人格的倡导145

一、有天德，自然有王道：建立政治的最高原则146

二、经济、介节，缺一不可：构筑个体人格的理想模式149

三、以实心行实政：挺立外王事功的价值根基153

第二节 须万理明彻于胸中：价值与知识兼备的理论诉求159

一、知识之知为虚明之障：区分两种知识160

二、须万理明彻于胸中：认知心的安立163

三、聚众人之智，以为己智：获得知识的方法168

四、知解尽忘，心同太虚：从知识到价值的过渡171

第三节 穷则阐往圣之绝诣，以正人心：明学术的讲学教化活动173

一、在朝在野皆有事：倡道救世的社会担当感175

二、欲醒人心，惟在明学术：辨明正学的文化自觉177

三、讲学为生人之命脉：救正人心的讲学活动180

第四节 大而能化，心同太虚：宇宙完人的生命境界184

一、乾坤之肖子，宇宙之完人：成就宇宙之大我185

二、大而能化，心同太虚：境界上的体用一源186

三、俯仰无怍，莫非乐也：德福一致的至乐人生190

第五章 为往圣继绝学：二曲理学的学术性格与历史定位195

第一节 关于生命成长的学问：二曲理学的学术性格195

一、鞭辟著里，敛华就实：注重实践的智慧196

二、因病发药，培根固本：关注整全生命的自觉202

三、兼采众长以求真是真非：融会百家的宽容精神208

第二节 以真实生命“为往圣继绝学”：二曲理学的历史定位211

一、理学内部的自身反省：以生命践履会通朱陆211

二、对原始儒学的返本开新：“反身实践”孔孟的生命之学226

第六章 为万世开太平：二曲生命化教育对现代人格教育的启示240

第一节 时下人格教育的困境与生命化教育的提出241

一、时下人格教育的困境241

二、生活教育与生命化教育的提出245

第二节 因病发药与悔过自新：人格教育应是个体生命的自觉247

一、因病发药：教育须直面生命中的问题248

二、以身发明：教育应回归生活实践250

三、悔过自新：教育是生命的自我净化与提升253

第三节 挺立生命的全体大用：生命化教育的终极目标259

一、追问生命的层次：透视生命化教育理念的推进259

二、种树须培根：挺立价值之源是生命化教育的应有之义263

三、体用兼该：生命化教育应是科学与人文的兼融267

附：李二曲思想研究综述（文献综述）276

主要参考文献300

后记314