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第一章 现当代课程改革的历史传统与基础1

第一节 文化与课程的有机互动关系4

一、文化发展对课程改革的推动作用9

二、课程改革对文化发展的促进作用12

第二节 启蒙运动之前西方文化脉络中的课程17

一、古希腊理性文化背景下古典课程的发轫17

二、中世纪宗教文化影响下神学课程的独白22

三、文艺复兴旗帜下人文主义课程的高歌27

第三节 启蒙运动以来课程思想的发展及实践32

一、自然主义课程思想及实践35

二、主智主义课程思想及实践44

三、功利主义课程思想及实践53

第二章 科学主义课程观及其对课程改革的影响65

第一节 科学主义思想的发展及其教育影响66

一、科学主义思想的发展历程67

二、科学主义思想对教育的影响77

第二节 社会转型中科学主义课程的演变83

一、关注个人完满生活的科学主义课程84

二、寻求科学编制方法的科学主义课程90

三、注重科学人才培养的科学主义课程97

第三节 当代科学主义课程的发展与展望104

一、当代科学主义课程的基本特点107

二、科学主义课程的未来走向121

第三章 结构主义课程观及其对课程改革的影响130

第一节 结构主义课程观出现的背景及其基本特征130

第二节 结构主义课程观的哲学基础133

一、乔姆斯基的结构主义语言学135

二、列维·斯特劳斯的结构主义人类学136

三、皮亚杰的发生学结构主义138

第三节 结构主义课程观的具体主张143

一、布鲁纳的结构课程论143

二、施瓦布的结构课程论156

三、费尼克斯的结构课程论168

四、三种结构课程论的共同特征176

第四节 结构主义课程观的影响和缺陷178

一、结构主义课程观的影响178

二、结构主义课程观的缺陷180

第五节 结构主义课程观影响下的课程改革182

第四章 人本主义课程观及其对课程改革的影响192

第一节 人本主义课程观兴起的背景192

一、西方人本主义思想概述193

二、当代人本主义课程观兴起的背景196

第二节 人本主义课程观的理论基础200

一、哲学基础：存在主义与现象学200

二、心理学基础：人本主义心理学203

三、“自我实现”理论与“意义学习”理论204

第三节 人本主义课程观的基本观点208

一、课程价值取向：“完人”的培养208

二、课程的本质：经验的运动过程210

三、课程内容：适切性与统合性相结合212

四、课程实施：以学习者为中心216

五、课程评价：注重学习者自我评价223

六、师生关系：强调和谐对话225

第四节 人本主义课程观的影响228

一、人本主义课程观对当代教育的影响228

二、人本主义课程观对我国基础教育课程改革的启示236

第五章 后现代主义课程观及其对课程改革的影响242

第一节 后现代主义课程观的理论基础244

一、皮亚杰的生物学世界观244

二、普利高津的耗散结构理论248

三、杜威的过程理论255

四、怀特海的有机论260

第二节 后现代主义课程观的主要代表人物及其观点265

一、多尔及其4R方案265

二、布洛克及其后现代课程观270

三、斯拉特瑞：从理论研究到课堂实践275

四、派纳：从传统的批判主义到存在经验课程281

五、阿普尔：意识形态与批判292

第三节 后现代主义课程观对课程改革的启示300

一、更新课程理念301

二、重新认识课程本质302

三、重新厘定课程目标302

四、更新课程内容与教学方法303

五、调整课程结构304

六、优化教学过程304

七、变革教学组织形式304

八、转换师生关系305

第六章 当今世界课程改革的理念与趋势306

第一节 当今世界课程改革的基本理念306

一、追求个性发展的教育目的观306

二、尊重多元文化的教育价值观310

三、公平与民主取向的教育政策观313

四、谋求人与自然和谐的教育发展观315

五、回归生活世界的课程生态观318

第二节 当今世界课程改革的发展趋势322

一、课程政策主体的三维化322

二、课程内容的现代化326

三、课程设置的综合化329

四、课程实施的个性化332

五、课程评价的发展性取向334

第三节 当代中国基础教育课程改革的回顾与瞻望337

一、新中国历次基础教育课程改革337

二、新课程改革的背景与特点340

三、新课程改革面临的问题与走向347

主要参考文献353

后记362